전체 글55 아사달-무엽산 ◉아사달(阿斯达): "위서에 말하길 이천년전에 단군(坛君) 왕검(王俭)이 있었다. 아사달(무엽산이라 한다. 백악이라고도 한다. 백주땅에 있다. 혹은 개성 동쪽에 있는데 지금의 백악궁이라 한다.)에 도읍을 세우고 나라를 여니 호를 조선이라 하였다. 고(요임금)와 같은 시기이다.◉목엽산(木叶山)※무엽산에 대한 사료 부족으로 무엽산과 한자음이 비슷한 목엽산에 대한 기록들을 적었다.1. 금주 자형산(紫荆山). : "광녕중툰위(广宁中屯卫)는 원나라 때 금주(锦州)이며 대녕로(大宁路)에 속했다. 홍무(명태조)초에 주를 없앴다. 이십사년 구월에 위를 설치하였다. (동쪽에는 목엽산이 있고 서쪽에는 소홍라산이 있으며 서남쪽에는 행산이 있고 동남쪽으로 유봉산이 있으며 또 동쪽으로 가면 대릉하가 있다.) 여기서 홍라산은.. 2024. 3. 23. 도리천, 수미산, 카슈미르 ◉도리천(忉利天) 도리천(Trayastrimsa)은 "삼십삼천"이라고도 하며 서른세개의 천국이 자리잡고 있어서 그렇게 부르게 되였다. 수미산(须弥山) 꼭대기에 있으며 중앙에 제석천(帝释天)의 나라가 있고 삼십삼천의 군주인 석제환인(释提桓因)이 살고있다. 제석이 거주하는 성을 선현성(善现城)이라고 한다. ◉수미산(须弥山) 수미산(Sumeru)이란 단어는 바라문교(婆罗门教)에서 쓰는 전문 용어이다. 소미로산(苏迷卢山), 미루산(弥楼山), 수미로산(修迷卢山)으로도 불리며 번역하면 보산(宝山), 묘고산(妙高山), 묘광산(妙光山), 안명산(安明山), 선고산(善高山)등으로 불린다. 갠지스강이(恒河) 이 하늘에서 흘러내려 맨처음 수미산 꼭대기에 이르고 그 다음에야 지면으로 내려온다. 수미산의 남쪽에 있는 땅을.. 2024. 3. 23. 곤륜산-제의 구름산 도읍지 ◉제(帝)와 곤륜산(昆仑山): "서남쪽으로 사백리에 곤륜의 언덕(昆仑之丘)이 있는데 확실히 제(帝)의 하도(下都)이다. 신 육오(陆吾)가 지키고 있다. 모양은 범의 몸에 아홉개의 꼬리를 가지고 있고 사람 얼굴을 하고 있으며 범의 발톱이 있다. 신이다. 하늘의 아홉부와 제의 정원을 보살핀다.에 "帝"로 불리는 사람이 여러명인데 황제, 염제, 제곡(喾), 제준(俊), 제순(舜), 제홍(鸿), 제요(尧), 제전욱(颛顼), 제단주(丹朱) 등이 있다.: "혼륜은 본래 곤륜으로도 적었다. 혼륜은 혼돈 혹은 회오리의 뜻을 갖고있다. : " 그 어떤 물건이 두리뭉실한것을 가리켜 곤륜이라 하고 둥굴둥굴하면서 흐트러지지 않은것을 혼륜이라고 한다.: "곤륜은 광대하며 심오하다. 곤륜은 혼륜이며 하늘의 모양이다.":.. 2024. 3. 23. 환인, 제석천과 B혈액형의 분포 ◉단군신화 중 환인 위서(魏書)에는 "지금으로부터 2천 년 전에 단군왕검(壇君王儉)이 있어서, 아사달(阿斯逹)에 도읍을 세우고 나라를 열어 조선(朝鮮)이라 불렀으니 고(高: 요 임금)와 같은 때였다."라고 하였다. 고기에는 "옛날에 환인(제석[帝释]을 가르킨다.)의 서자 환웅이 있어서 자주 천하에 뜻을 두어 인간 세상을 구하기를 탐냈다. 아버지가 아들의 뜻을 알고 천부인 3개를 주고 가서 그곳을 다스리도록 하였다. 웅은 무리 3천을 이끌고 태백산정의 신단수 아래로 내려왔으니, 그곳을 신시라 부르고 이분을 환웅천왕이라고 부른다. 풍백, 우사, 운사를 거느리고 곡식, 운명, 질병, 형벌, 선악 등을 주관하니 무릇 인간의 360여 일들을 주관하여 세상에 있으며 다스리고 교화하였다. 이때 한 범과 한 곰이 .. 2024. 3. 23. 한족과 한장어족의 기원 2024. 3. 22. 고조선의 시작과 그 이후에 대해 2024. 3. 22. 환인 2024. 3. 22. 조선이란 이름에 대해 2024. 3. 22. 이전 1 ··· 3 4 5 6 7 다음
